Masculinitatea în ansamblul său, în totalitatea ei, este dată de trei aspecte fundamentale ale unui bărbat, ea fiind, aşa cum am menţionat în discuţia asupra feminităţii, fie un tot unitar, fie o expresie cu predominante sau manifestată disonant, în sensul că una sau alta dintre componente tinde să fie excesivă sau deficitară.
Astfel, în cazul unui bărbat vorbim despre aspectul solar, care indică mai degrabă comportamentul de tip social al nativului, felul în care el îşi asumă condiţia de bărbat în calitate de soţ şi de fiinţă umană profesional integrată. În aceste condiţii, pentru o nativitate masculină, Soarele indică tipul de relaţii „exterioare” pe care nativul le poate avea cu femeia pe care o iubeşte, cu familia, cu societatea. Într-un sens strict individual, Soarele indică, de fapt, tipul de „casnic” pe care nativul tinde să-l manifeste sau să-l exprime de-a lungul întregii sale vieţi. Un al doilea nivel reprezentativ pentru un bărbat este aspectul său marţian, care indică mai degrabă comportamentul său de tip „privat”, strict particular, tipul erotic specific atât în relaţie directă cu el însuşi cât şi în relaţie directă cu femeile. Locul lui Marte în Semn şi Casa reprezintă nevoile şi reacţiile lui afective şi sexuale.
În fine, un al treilea nivel reprezentativ pentru un bărbat este aspectul saturnian, care indică deopotrivă comportamentul social şi cel spiritual (atitudinea interioară – conştient manifestată sau nu – faţă de nivelul spiritual). Este musai să avem în vedere acest aspect, deoarece bărbaţii, prin definiţie mai emisivi decât femeile şi cu o forţă structural-conducătoare considerabilă în raport cu ele, sunt responsabili de destinul istoric, naţional al unui popor. Cine vrea să îngenuncheze sau să distrugă o societate, distruge înainte de toate arhetipul masculin divin. Acest arhetip constituie germenele de dumnezeire care a fost dat fiinţei umane, pentru a duce, dintr-o etapă istorică în alta, modelul celest. Distrugerea monarhiei înseamnă, simbolic vorbind, distrugerea centrului divin al societăţii omeneşti şi „legalizarea” anarhiei. (A.M.)
