Noul Papă, Benedict al XVI-lea, va fi, aşadar, un apă- rător al valorilor conservatoare. Care sunt însă aceste valori? În 2004, cardinalul Josef Ratzinger publica „Scrisoare pentru colaborarea bărbaţilor şi femeilor în Biserică şi Lume”, un document de 37 de pagini al „Congregaţiei Doctrinei Adevă rului”.
După ce prin diverse decrete cardinalul Josef Ratzinger a denunţat contracepţia şi avortul, a confirmat rolul de subordonare al femeii în familie, a denunţat experienţele biologice moderne, s-a opus căsătoriei preoţilor şi a anatemizat relaţiile homosexuale şi masturbarea – scrisoarea define şte rolul femeii în termenii virginităţii, urmate de mariaj, mamă cu cât mai mulţi copii şi sprijin moral, în familie, al bărbatului. Josef Ratzinger se opune, în principiu, divorţului.
În America de Sud, Josef Ratzinger – combătând pe „preoţi şi teologia libertăţii”, deoarece unica şi adevărata libertate se află în credinţă şi în Biserică – l-a excomunicat în 1992 pe Leonard Boff, cel mai cunoscut teoretician al „teologiei libertăţii”. Deşi au colaborat strâns, Josef Ratzinger nu l-a urmat pe Papa Ioan Paul al II-lea în ceea ce priveşte colaborarea Bisericii Catolice cu alte religii.
Aceasta apare evident într-un document numit „Dominus Jesus”, din anul 2000, pregă tit de Josef Ratzinger pentru „Congregaţia Adevărului Credinţ ei”. În „Dominus Jesus”, Josef Ratzinger susţine rolul suprem al Bisericii Catolice: „Aşa cum există un singur Christos, aşa există un singur trup a lui Christos şi o singură logodnică a lui Christos: Biserica Catolică şi Apostolică”. „Die Zeit” scria: „Dacă cite- şti scrierile mai vechi ale lui Josef Ratzinger, întreaga filosofie liberală, de la Iluminism încoace, este declarată drept o periculoasă superstiţie”. Josef Ratzinger a mai afirmat în acelaşi spirit: „Cultura noastră modernă, bazată pe mitul tehnologiei şi pe atracţia atât de înşelătoare a «prosperităţ ii» artificiale, se hrăneşte din convingerea că orice se poate pe lume. Nu este adevă rat, nu se poate orice.
Această idee încearcă, de fapt, să-l suplinească pe Dumnezeu!” Noul Papă Benedict al XVlea a criticat şi tendinţele liberale din Biserica Catolică, care încearcă să reconcilieze catolicismul cu disputele sociale. În acelaşi timp, Papa Benedict al XV-lea a manifestat receptivitate faţă de regimurile autoritare, de „mână forte”, şi faţă de organizaţiile religioase de acelaşi profil. În 1998, cardinalul Josef Ratzinger a primit la Pamplona (Spania) un important premiu din mâna lui Javier Echeveria Rodriguez, conducătorul actual al organizaţiei „OPUS DEI”.
DAN ALDEA
